树木经处理，将根部锯断、枝杈砍去、上节细尖剔除，最终形成一根上下粗细相近的圆木，栽植于地，此即为“桩”。自古以来，众多土木工程均离不开桩的基础支撑。站桩之姿，恰似桩稳立地中，因而得名。每一种拳术体系，皆蕴含其独特的基本桩功，作为技艺之根基。
在基本桩功的基础上，又衍生出丰富多样的站桩姿势，各具特色。对于桩功的理解，不同门派有着各自的诠释与侧重。
首先，我们需明确站桩的核心目的何在？
站桩最直接的目标在于实现身心的放松。那么，何种方式最为有效？何种站桩姿势能让人站得轻松自如，持久不疲？显然，那些摆出夸张架势，尤其是膝盖弯曲度大的低姿态，难以持久且易致疲劳。道理显而易见，越接近自然站立状态，越能持久且易于放松。唯有身心松静，方能最大限度降低五劳七伤的风险；唯有顺应自然，气血方能顺畅运行，确保机体免受伤害。因此，“松、静、自然”成为了传统健身锻炼的总体原则。尽管为达成特定目的或发挥人体特定功能，某些锻炼方法可能会在此原则上做出局部、暂时的调整，但这一总体原则始终不变。
一、动作要领
1. 起式身体保持正直，双脚分开与肩同宽，脚尖朝前，避免内外八字，全脚掌踏实地面，确保肩井穴与涌泉穴处于一条直线上。站定后，足心可能会产生发热或发麻的感觉。双手自然下垂，双眼平视前方（亦可闭眼进入凝神状态）。起式的目的，一是凝神聚气，为练功做好思想准备；二是体会气血的运行，引导自己进入持桩状态。
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2. 站桩
· 搭鹊桥：舌尖轻抵上齿根，此举旨在接通任督二脉，因任督二脉在口腔处中断。
· 涵胸拔背：意想膻中穴向外拉伸一尺二寸，约三拳距离；同时意想夹脊穴紧贴内衣。所谓“西山悬磬”，指的是肺经要空旷，不使胸部过于紧实。
· 沉肩坠肘：双手合抱于胸前，两掌指尖相距约10公分，掌心劳宫穴遥对两乳头下一寸之乳根穴。以两臂内侧（阴维脉）紧紧抱住以膻中穴为中心的圆柱体（用意不用力）。意想自己身前还有一个自己，轻轻抱住这个“自身”。
· 松腰敛臀：腹部放松但不腆出，腰部向后松弛。具体方法为：会阴向小腹回缩，胯骨前部尖端向后缩向腰部；同时腰部向后突出，两胯骨尖将两肋往上推、往后收，使两肋撑开、胸部放开。此时气从下提起，升向中丹田。
· 川字步：两足与肩同宽，两肩井穴与两涌泉穴相合；两足平行则腰呈圆柱形，两肾俞相合（八字步则会导致腰部扁平）。
· 呼吸：吸气时，命门吸向肚脐，小腹呈凹形，意想丹田处有个球在向后向上转动，重心自动移至足跟，气顺大腿内侧阴跷脉上行至小腹；呼气时，命门催动肚脐，小腹呈凸形，丹田球向前向下转动，重心自动移至脚掌，气顺大腿外侧阳跷脉下行。
· 摒除杂念：初练时杂念纷飞，需即时克服。这是一个长期的锻炼过程，杂念会由多到少、再到无，最终达到虚无之境。
3. 收式双手缓缓收回，双腿站直。收脚时，如左脚向右收，则左脚脚尖先向右边摆90度，再向右摆180度，直至与右脚并拢。过程中可能会听到骨骼的声音，这是放松骨骼的一种方法。
二、常见错误及纠正
1. 直膝挺立练站桩时应稍微屈膝蹲身，即便是高定位站桩也应如此。直膝挺立易致疲劳、不耐久，且长时间如此可能引发小腿部静脉曲张。
2. 稍蹲即起初学者因怕两腿酸痛而往往一蹲即起，这样功效不显且违背站桩要领。须知站桩又名裆功、马步，若裆部不做撑圆则谈不上练裆功；若两膝不屈、两腿不蹲则无骑马之势，失去了马步的意义。如因病弱可降低要求，把架势放高。
3. 面壁而站有人因听信某些传说而喜欢面壁练功，实则弊多利少。因目前练功环境难以绝对安静，且墙壁能反射声波。面壁者距壁较近、闭目入静时，外界干扰通过声波反射易使练功者受惊而出偏差。
4. 误吸废气当前各大中城市废气公害严重，练功者吸气深则受害更甚。因此选择练站桩的地点时应避开废气源。
5. 身僵气促身体僵硬多因站桩时肌、筋、骨节未放松所致。这样站桩费力且易腿酸膝痛、困乏难忍，进而造成心烦气促。因此练站桩必须注意松静自然，做到体松、气顺、心静、步稳。
总之，练站桩需持之以恒，不可急于求成。只要遵循上述要点，功到自然成。
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